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Un poema de María Julia Magistrati (del libro Alasitas, 2004), ofrece una versión personalísima del mismo engranaje de negaciones y antagonismos que aparece en "El Yo de las poetas" y otras entradas anteriores. En este caso, la oposición es entre lo humano y lo animal: Alasitas VII de la mosca a mí hay caminos divisiones señales que ni la mosca ni yo entendemos, por eso peligramos una de la otra. porque nos acechamos así, atrofiadas y solas como cuando yo volaba y ella tenía branquias y entonces, como ahora, anhelamos ser humanas. A diferencia del lugar de frontera que postula Amelia Biagioni desde su Yo poético (que conduciría a la Unidad de los opuestos), en este poema el Yo de la que habla se asienta en el lugar de la negación, (mosca-mujer, lugares intercambiables); de este modo se niega la oposición misma. La conclusión no llega a ninguna síntesis sino que se afirma negándose: la mujer como no humana, tal vez como no hombre, sí, la negación del hombre como especie racion...

Muchos tuvimos el gusto de ir a la presentación de la edición argentina del libro de poemas A fin de cuentas, de Máximo Simpson , en el café Monserrat. Fue una noche conmovedora. Los poetas responsables del ciclo, Amadeo Gravino y Jorge Calvo, hablaron de Máximo como el mayor poeta elegíaco de nuestra literatura. Es cierto. Yo recordé los versos de su poema El rastreador , donde resuena la convención canónica del canto elegíaco: ¿Dónde están las pisadas de mi pasos, dónde están las miradas que dejé por el aire? (ver el ubi sunt , y Manrique ): Precisamente, hace un tiempo escribí sobre la figura de El rastreador , un poema que condensa la singularidad y contemporaneidad de la obra de Máximo, manifiesta también en su actitud vital, consecuente y significativa. Una vida de poeta que no renegó del lirismo pero sí de la idealización del Yo lírico y del poeta como visionario, como iluminado. Escribí sobre estas cosas en el marco de una Poética tanguera, buscando relaciones entre la danza...

Conferencia dada por Gilles Deleuze en la cátedra de los martes de la fundación FEMIS, 1987. Traducción de Bettina Prezioso - 2003 También yo quisiera hacer preguntas. Y hacérselas a ustedes y a mí mismo. Estas preguntas serían del GÉNERO: ¿Qué es exactamente lo que hacen cuando hacen cine? Y yo, ¿Qué es exactamente lo que hago cuando hago, o espero hacer filosofía? ¿Es que hay algo para decirse en función de esto? Entonces, claro, eso va muy mal en ustedes, pero va también muy mal en mí (risas), y no es solamente esto lo que habría para decirse. También yo podría hacer la pregunta de otra manera: ¿Qué es tener una idea en cine? Si uno hace cine o si quiere hacerlo, ¿qué es tener una idea? Quizás eso que uno dice “¡Ahí está, tengo una idea!” Mientras que casi todo el mundo sabe bien que tener una idea es un acontecimiento raro, que ocurre raramente, que tener una idea es una especie de fiesta. Pero no es corriente. Y por otro lado, tener una...

POEMANÍA la manía del poema… Hoja literaria de aparición virtual “¿Qué requisitos debe contemplar un poema para ser considerado bueno?” OPINAN: HEBE SOLVES ( 1 ) CARLOS BARBARITO ( 2 ) Donde hay un poema hay alguien… El poema es una toma de conciencia, una apertura a lo desconocido a partir de su contrario, el hábito, la repetición. No es el Ser tan mentado, es la inquietud intensa de su falta, el vacío. Somos y morimos, no se entiende, no se acepta. Lo contrario es la novela de la resurrección, el relato, que invoca a la memoria y crea un mundo a partir de otro mundo en fuga. El poema tiene un manejo propio del tiempo: es un habla que se detiene, convoca al tiempo por medio de repeticiones, emisiones, cadencias, intervalos variables, colisión de sentidos, cortes inesperados, semejanzas y contrastes. Detiene el tiempo y lo celebra para instaurar lo imposible, el Instante, que perdura. El flujo de la voz, en el verso y sus segmentos posibles, es como un ...

"Son necios los hombres -esta noche, bailando con todos, será como si estuviese desnuda, como ahora, y nadie sabrá que podría encontrarme aquí sola. Seré como ellos. Si hubo un poeta que decidió mi actitud ante la poesía fue Cesare Pavese . A menudo se puso en el lugar de las mujeres y supo nombrarnos más allá del mito y la invisibilidad. En sus poemas, el acontecimiento es el aquí y ahora, el tiempo, que sucede en la escritura. Leyéndolos, interrogándos, descubrí la narración como metáfora. Antes había escrito ingenuamente, solo para expresarme/pensarme. Empleaba el recurso repetido de la comparación y la sustitución simbólica, y el verso era una una frase musical. Sentimos la incertidumbre de sentir lo que no se sabe cómo decir, queremos nombrar de otra manera, y damos un rodeo por el mundo para encontrarnos en casa, nos "subimos" a la metáfora cambiando de vehículo una y otra vez, como dijo Felisberto Hernández. Publiqué varios poemas de esa época en mi Antolo...